منظومة الأنفس في الأنظام لورقات علم الأعلام

فالوَرقاتُ اشْتَمَلَتْ عَلى فُصولْ – هِيَ أُصولُ الفِقْهِ في عِلْمِ الأُصولْ
وَائْتَلَفَتْ مِن هَذَينِ الجُزْأَينِ – أَعْنِي أُصولَ الفِقْهِ مُفْرَدَينِ
فالأَصْلُ ما يُبْنَى عَليهِ غَيْرُهُ – وَالفَرْعُ عَكْسُهُ عَداكَ ضَيْرُهُ
وَالفِقْهُ مَعْرِفَةُ الأَحْكامِ إِذَا – شَرْعاً طَريقُهَا اجْتِهادٌ أُخِذَا
وَبَيَّنَ الأَحْكامَ أَنَّهَا عَلَى – سَبْعةِ أَصْنافٍ فَواجِبٌ جَلَا
وَالنَّدْبُ وَالمُباحُ وَالمَحْظورُ لَمّْ – ذَا الكُرْهِ وَالصَّحيحُ وَالباطِلُ تَمّْ
فَواجِبٌ فِي فِعْلِهِ الثَّوابُ – مُرَتَّباً وَتَرْكِهِ العِقابُ