ديوان أبي العتاهية

الأحد, 05 يناير 2014

البحر : طويل ( لعَمْرُكَ ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ ؛ ** كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ ) ( فلا تَعشَقِ الدّنْيا ، أُخيَّ ، فإنّما ** يُرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ بَلاَءِ ) ( حَلاَوَتُهَا ممزَوجَةٌ بمرارةٍ ** ورَاحتُهَا ممزوجَةٌ بِعَناءِ ) 4 ( فَلا تَمشِ يَوْماً في ثِيابِ مَخيلَةٍ ** فإنَّكَ من طينٍ خلقتَ

ديوان أبي الشيص محمد

الأحد, 05 يناير 2014

البحر : – ( وكميت أرّقها وَهَجُ الشَّمْ ** سِ وصيْفٌ يَغْلي بها وشتاءُ ) ( طبختها الشعرى العبور وحثَّت ** نارها بالكواكب الجوزاءُ ) ( محضتها كواكب القَيْظ حتى ** أقلعت عن سمائها الأقذاءُ ) 4 ( هي كالسُّرْج في الزجاج إذا ما ** صَّبها في الزُّجاجة الوُصَفاءُ ) 5 ( ودم الشَّادن الذَّبيح

ديوان أبي الشمقمق

الأحد, 05 يناير 2014

البحر : وافر تام ( بَرَزْتُ منَ المنازِلِ والقِبَابِ ** فلم يَعْسُرْ على أَحَدٍ حِجَابِي ) ( فمنزليَ الفضاءُ وسقفُ بيتي ** سماءُ اللهِ أوْ قطعُ السحابِ ) ( فأنتَ إذا أردتَ دخلتَ بيتي ** عليَّ مُسَلِّماً من غَيْرِ بابِ ) 4 ( لأني لم أجدْ مصراعَ بابٍ ** يكونُ مِنَ السَّحَابِ إلى التُّرَابِ )

الكتاب : ديوان أبي إسحاق الإلبيري المؤلف : إبراهيم بن مسعود بن سعد التجيبي الإلبيري أبو إسحاق الناشر : دار قتيبة – دمشق الطبعة الثانية ، 1401 – 1981 تحقيق : د. محمد رضوان الداية عدد الأجزاء : 1

المؤلف : علي بن حمزة البصري مصدر الكتاب : موقع الوراق

التعريفات – الجرجاني

الأحد, 05 يناير 2014

الكتاب : التعريفات المؤلف : علي بن محمد بن علي الجرجاني الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الأولى ، 1405 تحقيق : إبراهيم الأبياري عدد الأجزاء : 1

التعاريف – المناوي

الأحد, 05 يناير 2014

الكتاب : التوقيف على مهمات التعاريف المؤلف : محمد عبد الرؤوف المناوي الناشر : دار الفكر المعاصر , دار الفكر – بيروت , دمشق الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : د. محمد رضوان الداية عدد الأجزاء : 1

التركيب في العامية

الأحد, 05 يناير 2014

يقف على النظام التركيبي للعامية ومدى علاقته بالنظام التركيبي في الفصحى قربا أو بُعدا، واختصت الأمثال بالدراسة؛ لأن لغة المثل على الرغم من أنها جزء من اللغة السائدة في المجتمع ـ فلغة الأمثال العربية جزء من اللغة العربية التى سادت في الجزيرة العربية موطن الأمثال ـ فهي لغة ذات خصوصية تميزه عن سائر مظاهر الكلام؛

التراث المعجمي في خمسة وسبعين عاما نزل الكتاب من هنا

أعلم أن المذكر أصل للمؤنث، وهو ما خلا من علامة التأنيث، لفظاً وتقديراً، وهو على ضربين: أحدهما حقيقي، والآخر غير حقيقي. فأما الحقيقي، فما كان له فرج الذكر؛ نحو: الرجل والجمل. وأما غير الحقيقي، فما لم يكن له ذلك؛ نحو: الجدار والعمل. والمؤنث ما كانت فيه علامة التأنيث، لفظاً أو تقديراً، وهو على ضربين حقيقي

الاشتقاق

الأحد, 05 يناير 2014

المؤلف : أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد دار النشر : مكتبة الخانجي – القاهرة / مصر – الطبعة : الثالثة تحقيق : عبد السلام محمد هارون عدد الأجزاء / 1

الاختيارين للأخفش

الأحد, 05 يناير 2014

الجزء الثاني من الاختيارين اختيار المفضل الضبي وعبد الملك بن قريب، المعروف بالأصمعي، من أشعار فصحاء العرب في الجاهلية والإسلام، مما روي عن مشايخ أهل اللغة الموثوق بروايتهم.

TOP